أسرة تشو هي أطول سلالة حاكمة في تاريخ الصين، استمرت من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث قبل الميلاد، لم تكن الحقبة خالية من الحروب، لكن حكامها خلقوا أيضًا بيئة ازدهرت فيها العناصر الثقافية الرائعة والعريقة، ويمكن تقسيم تاريخ أسرة زو إلى جزأين زو أو زهو الغربية وتشو الشرقية، ويمكن تقسيم الأخير بين فترة الربيع والخريف وفترة الممالك المتحاربة ، والتي شهدت تراجع سلطة إمبراطورية تشو ، وتجزئة الصين، وانتهت أسرة تشو عندما خرجت دولة تشين منتصرة من الصراع على السلطة ووحدت الصين، وأسست أول سلالة إمبراطورية صينية أسرة تشي.
تأسيس حكم إمبراطورية تشو الصينية
تعتبر أسرة تشو ثالث سلالة إقطاعية في التاريخ الصيني، تضمنت 32 جيلاً من الملوك، و37 ملكاً خلال 790 عام، تم تقسيم سلالة إمبراطورية تشو إلى فرعين "زهو الغربية" التي حكمت في 771-1046، قبل الميلاد وسلالة تشو الشرقية، وعاشت سلالة "تشو" مع سلالة "شانغ" حوالي 1046-1600 قبل الميلاد، في غرب إقليم شانغ وهو ما يعرف الآن باسم "مقاطعة شنشي". وفي فترات متباعدة من التاريخ كانت مملكة تشو تتبع إلى حكم شانغ وتربطهم علاقات ودية، إلى أن قرر حكام تشو غزو شانغ وخاضت المملكتان معركة حاسمة في منتصف القرن الحادي عشر قبل الميلاد، إلا أن شعب شانغ لم يخضع بالكامل واستمر التمرد لثلاث سنوات إلى أن استطاعت تشو أن تسيطر على حكم الصين بالكامل. في عهد أسرة تشو ابتعدت الصين عن عبادة شانجدي "اللورد السماوي" وباتت تعبد تيان "الجنة" ولقبت الإمبراطورية بمملكة الجنة لهذا السبب، وبناء على هذه العبادة فكان يجب أن يكون هناك حاكم شرعي واحد للصين في كل فترة زمنية، وهذا الحاكم مبارك من السماء حسب اعتقادهم، وتم اعتبار حدوث الكوارث الطبيعية والمجاعة كإشارة لغضب السماء على الحاكم وانتهاء فترة حكمه وبالتالي "فقد ولاية الجنة" فيتم إبعاده على هذا الأساس. تم إنشاء مجموعة من الدول الإقطاعية داخل إمبراطورية تشو من أجل الحفاظ على النظام والسيطرة على الحكم ولتثبيت واستمرار سيطرة الإمبراطور على الأرض.
كانت عاصمة إمبراطورية تشو تقع بالقرب من مدينة شيان الحالية في شنشي قرب نهر "وي"، ومن ثم تم بناء عاصمة شرقية في لويانغ على الروافد الوسطى لنهر "هوانغ هي" وذلك بهدف دعم الإمبراطورية لحكامها الإقطاعيين المخلصين في الشرق.
اقرأ أيضاً:
رفضته 20 شركة وبالنهاية فتحت له مغارة علي بابا وبات أغنى رجال الصين
استقرت الإمبراطورية على هذا النحو لما يقارب 200 عام، قبل أن يبدأ الانهيار مع تزايد المصالح المحلية والشخصية لأكثر من 20 حاكم إقطاعي. وفي القرن الثامن قبل الميلاد بدأ النظام السياسي الذي كان يتألف من شبكة من الأسرة الحاكمة، ومع تراجع سلطة الملك الإقطاعي تذبذبت السلطة بحكم الأمر الواقع بين مختلف الحكام الإقطاعيين لأنهم كانوا قادرين على جعل أنفسهم أسيادًا.
في القرن الحادي عشر قبل الميلاد ، أنشأ حكام أسرة زو الغربية نظامًا كاملاً للطقوس والموسيقى لإدارة البلاد ، بحيث يمكن للناس اتباع الأخلاق والنظام الاجتماعي في قاعدة طقسية والحفاظ على الانسجام الاجتماعي، ولم يحافظ نظام الطقوس والموسيقى لـ إمبراطورية تشو على سلالة زو لما يقارب 800 عام فحسب ، بل أرسى أيضًا أساسًا ثقافيًا متينًا للحضارة الصينية الموحدة التي أسستها إمبراطوريتا تشين وهان.
لأكثر من ألفي عام ، أصبحت الطقوس والموسيقى الدعامة الأساسية للكونفوشيوسية. وقد لعب تعليم الطقوس والموسيقى دورًا مهمًا للغاية في تربية الناس الذاتية، وإدارة البلاد وبناء علاقات اجتماعية متناغمة. الأساس النظري ومعيار القيم للثقافة الصينية القديمة، رمز مهم يميز الحضارة الصينية عن الحضارات القديمة الأخرى في العالم.
في عهد أسرة تشو، استمر إثراء محتوى "الموسيقى"، وتم تشكيل نظام لذلك، فكانت هناك منظمة خاصة "تشون جوان" لتنظيم وإدارة الموسيقى والرقص ، وتحت حكم تشون جوان ، كان هناك "دا سي لو" لتعليم "الموسيقى" وتعليم Guozi "Le De" ، "الموسيقى اللغة "و" الموسيقى والرقص "(" Zhou Guan ").
فموسيقى الطقوس كانت تتمتع بدلالات إنسانية غنية، حيث تم الحفاظ بشكل أساسي على الآداب وآداب الإتيكيت وطقوس التاج والزواج والجنازة والتضحية والمحكمة والتوظيف والبلدة والرماية والنظام الرسمي الذي تم تشكيله في عهد أسرة تشو في "الطقوس" الكونفوشيوسية الكلاسيكية "طقوس" و "تشو لي" و "كتاب من الطقوس "والطقوس الثلاثة الأخرى. تم تسجيل "موسيقى السلالات الست" التي كانت سائدة في عهد أسرة تشو ، بالإضافة إلى محتوى أخلاقيات الموسيقى ولغة الموسيقى والموسيقى والرقص.
وتعكس الفنون البصرية والمنحوتات والزخارف لسلالة تشو تنوع الدول الإقطاعية التي كانت تتكون منها والتي تفككت في النهاية.
وكانت الفنون الأولى لسلالة زهو والتي هي فرع من تشو تشكل استمرارية لفنون سلالة شانغ، وينطبق هذا بشكل خاص على الأعمال البرونزية، ولم تظهر خصوصية السلالة في صناعة الفنون حتى عهد "دونغ زو" والعصر الكلاسيكي لكونفوشيوس.
ومع تفكك الإمبراطورية كانت الفنون والثقافة تزدهر في الدويلات المنفصلة وذلك بسبب تحفيز وتشجيع الحكام الإقطاعيين لتلك الدويلات للفنانين والمبدعين بهدف الاستقلال عن الإمبراطورية وصناعة هوية بصرية خاصة لكل دويلة.
كما تم استخدام الحلي والحجارة الكريمة ببذخ للطقوس الجنائزية والاحتفالات الأخرى، وعكست منحوتات الزينة حرفية رائعة، واستمر الفخار في تقاليد شانغ وتوسع بشكل كبير في مجموعة متنوعة من الأشكال خلال فترة الممالك المتحاربة.
اقرأ أيضاً:
الصين تعلن مواصلة تحديث ترسانتها النووية.. وتطالب أمريكا وروسيا بأمر
وخلال عهد أسرة تشو، خضعت الصين لتغييرات جذرية، حيث تم إدخال الحديد والمحاريث التي تجرها الثيران والأقواس وركوب الخيل، كما تم إنشاء مشاريع واسعة النطاق للري والتحكم في المياه لأول مرة، مما أدى إلى زيادة كبيرة في إنتاجية المحاصيل في سهل شمال الصين .وثائقي القطب الشمالي ثاني أبرد منطقة في العالم تعاني الأضرار الروسية والصينية وتشريد 650 مليون شخص
كان كونفوشيوس شخصية مهمة في تطوير الطقوس الصينية القديمة وحضارة الموسيقى، وركز على إظهار جوهر الطقوس، والتأكيد على تعليم الأخلاق الإنسانية ووظيفة إدارة عالم الطقوس بزرع الفضيلة.
